静坐常思己过同意的句子(出自 格寺联壁 的名句 ldquo 静坐常思已过 rdquo 的下一句是什么)

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您好,现在汉汉来为大家解答以上的问题。静坐常思己过同意的句子,出自 格寺联壁 的名句 ldquo 静坐常思已过 rdquo 的下一句是什么相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、一、出自《格寺联壁》的名句“静坐常思已过”的下一句是——闲谈莫论人非。

2、  二、典故:  一次,唐太宗问许敬宗曰:“耳观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不可满足人愿,何况臣乎?臣于肥甘美酒,难调众人之口,且是非不可听,听之不可信,君听臣遭戮,父听子遭诛,夫妇听之离,亲戚听之疏,乡邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血。

3、评情并度理,莫听小人言,正大与光明,谗言不可入,是非人皆有,不听自然无”。

4、太宗曰:“卿言最善,书以后人戒之”。

5、  琢磨许敬宗所言,可以看出他宽大处世的原则,不以人言是非曲直而动性驰情、费心劳神,实在是大家风范。

6、  俗话说:“人言可畏,恶语伤人”。

7、在现实生活中确有那么一些人,爱当“绕舌妇”,喜欢在背地里谈论评点、恶语中伤、肆意诽谤他人,人为制造一些无聊事端,造成一些不必要之后果,有的甚至触犯法律等。

8、经常阅读报刊不难发现,有的官人听信小人谗言,处处作梗部属;夫妻听信他人是非,分道扬镳;三亲四邻听信他人咋舌,成为咫尺之敌;父子听信他人挑拔,反目成仇;朋友听信他人教唆,走入高墙等事例比比皆是。

9、有的人因不堪流言蜚语,不惜以死证明清白,有的人因几句小人之言,最终发展为动武群殴等流血事件。

10、  先贤曾说:“流丸止于殴缶,流言止于智者”。

11、故而,我们对待一些捕风捉影的闲言碎语,有则改之,无则置之,以一颗平常心对它,这样既显自己大度,又让造事者“望而却步”。

12、有时候退亦是进,宽容并不就是懦弱的表现。

13、同时,也奉劝那些专爱飞短流长、拔弄是非者自戒。

14、有道是:“静坐常思自己过,闲谈莫论他人非”。

15、背后论人非,不仅会在同志之间造成猜疑、误会,影响团结,有时还会自食恶果、害人害已。

16、  三、释义:  上联:静坐常思已过  下联:闲谈莫论人非  上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。

17、  意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

18、  上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

19、”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。

20、韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

21、重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。

22、”(《原毁》)  下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。

23、”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人。

24、如何宽厚待人、不论人非呢?  明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。

25、三者可以养德,亦可以远害。

26、”(《菜根谭》)。

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