先天下之忧而忧后天下之乐而乐表达了作者怎样的思想(先天下之忧而忧后天下之乐而乐体现了作者怎样的思想境界)

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您好,现在汉汉来为大家解答以上的问题。先天下之忧而忧后天下之乐而乐表达了作者怎样的思想,先天下之忧而忧后天下之乐而乐体现了作者怎样的思想境界相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、表达了范仲淹忧国忧民的忧患意识。

2、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所呈现出的胸襟抱负,早已成为历代文人士子安身立命的精神动力,这一忧乐思想也是范仲淹一生言行最精炼的总结。

3、原文如下岳阳楼记宋代:范仲淹嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

4、是进亦忧,退亦忧。

5、然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

6、噫!微斯人,吾谁与归?译文唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

7、在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。

8、这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。

9、既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。

10、唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?扩展资料创作背景庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。

11、昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。

12、范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。

13、庆历六年六月(即1046年6月),他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文,都是看图写的。

14、范仲淹是北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家和教育家,他一生几度沉浮,但忧国忧民之心从未因一时的挫折而消减。

15、无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,范仲淹都心系国运,情牵民生,为官一任,造福一方。

16、范仲淹任泰州西溪盐官时,发现每年秋季海水上涨的时候,黄海水汹涌澎湃滚滚而来,泰州、楚州、通州等州县民舍淹没,人畜死亡,土地盐化,百姓无以为生。

17、范仲淹在江淮发运副使张纶的支持下,克服种种困难,筑堰捍海,解决了海潮之患,使百姓安居乐业,时人颂曰:“我思范公,水远堤长。

18、” 他在苏州就任后又遇上大雨成灾,大水3个月不退,“民田不得耕”。

19、范仲淹提出了疏浚河道引太湖水入海的治水方案,并亲临一线指挥,仅用了两个多月的工夫,工程便全部顺利完成,保障了江南四州农业生产的发展。

20、范仲淹以“修围、浚河、置闸”为主的治水策略,泽被后世,自南宋一直至元、明的两浙职守,都依照这个模式去整治水患。

21、据《宋史·范仲淹传》载,范仲淹“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之”。

22、当时不畏权势、正直磊落在士大夫阶层已经形成一种风尚,范仲淹是其中的杰出代表,他曾多次上书陈事,犯颜直谏,直指吏制与贪官。

23、范仲淹一生勤于修身,严于律己,公而忘私。

24、按宋朝的规定,大臣临终前要留《遗表》,内容多是向皇帝提出对自己对子女和家人的请求。

25、而范仲淹在《遗表》中,先是谈了自己生平志愿,接着谈了自己做人的原则和忧国忧民的忠心。

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