您好,肖大哥就为大家解答关于人至察则无徒是什么意思啊，人至察则无徒是什么意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、上一句是：故水至清则无鱼；2、出处：班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五；3、原文“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。

2、’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。

3、’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。

4、此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。

5、辟若鹡鸰，飞且鸣矣。

6、传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。

7、’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。

8、’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。

10、’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。

11、枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。

12、盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。

13、“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。

14、子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下4、注释虽然如此，又怎么可以不加强自身的修养呢？《诗经》上说：“室内鸣钟，声闻于外，鹤鸣于高地，声闻于天。

15、如果真能修身，何患不荣耀！姜子牙践行仁义，七十二岁见用于文、武二王，终于得以实践他的学说，受封于齐，七百年不绝于祀。

16、这就是士人日夜孜孜不倦，勉力而行不敢懈怠的原因呀。

17、就好像那鹡鸰鸟，边飞翔边鸣叫。

18、《左传》中说：上天不会因为人们害怕寒冷而使冬天消失，大地不会因为人们厌恶险峻而停止其广大。

19、君子不会因为小人的喧嚣而改变自己的品行。

20、天有常度，地有常形，君子有常行。

21、君子走正道，小人谋私利。

22、《诗经》说：礼义上没有过失，何必在乎人们议论呢？所以说：水至清则无鱼，人至察则无徒。

23、冠冕前有玉旒，是用来遮蔽视线，丝棉塞耳，是为了减弱听觉。

24、视力敏锐却有所不见，听力灵敏却有所不闻。

25、扬大德，赦小过，不要对人求全责备。

26、弯曲的再直起，但应让他自己去得到。

27、宽舒进而柔和，但应让他自己去求取。

28、揆情度理，应该让他自己去摸索。

29、大概圣人的教化就是如此，想要自己通过努力得到它；得到后，则会聪敏而广大。

30、当今之贤士，才高无友，寂然独居。

31、上观许由，下视接舆，谋似范蠡，忠类子胥。

32、天下太平之时，与义相符，寡合少友，是理所应当的事情，您对我又有什么可怀疑的呢？至于燕用乐毅为将，秦任李斯为相，郦食其说降齐王，游说如流水，纳谏如转环，所欲必得，功如高山，海内稳定，国家安宁，这是他们遇上了好时势呀。

33、您又何必感到奇怪呢？。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。