您好,肖大哥就为大家解答关于木兰花令拟古决绝词写作背景，木兰花令拟古决绝词相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、木兰花令·拟古决绝词（人生若只如初见） 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
2、等闲变却故人心，却道故心人易变。
3、 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
4、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
5、 快乐和感动往往来自于不求甚解，这是一件无可厚非的事。
6、 比如一句我们经常用以自励的话："言必信，行必果"，我们觉得这才是君子气概，古人真是教会了我们很重要的人生哲理呀。
7、--这两句确实是孔子的名言，但在《论语》里，原文还有后半句的："言必信，行必果，硁硁然小人哉"，如果再往下看："抑亦可以为次矣"，这就是说：这种言必信，行必果的人虽然都是不怎么样的小人，但也不算太糟糕，也算凑合了吧。
8、 现在，这首容若最著名的《木兰花令》也有相似的情况在。
9、 "人生若只如初见"，我们如果只读这最最感人肺腑的头一句，必然以为这是一首情诗，也必然会把这一句抄录在心里，作为一则亘古而永恒的爱情箴言。
10、容若这句词的魅力在于：他直指人心地写出了一种爱情世界里的普世情怀，尽管他的本意未必如此。
11、 我们还是先从词题看起吧。
12、 词题"拟古决绝词"，首先点明这首词是"拟古"，也就是说：我下面要模拟古诗的风格与题材写上一首。
13、 拟古是诗人们常见的写法，一般是模拟古乐府，容若这回拟古拟的"决绝词"便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》："晴如山上云，皎若云间月。
14、闻君有两意，故来相决绝"，意思是：我的心明明白白、透透亮亮，听说你现在脚踩两只船，所以我要来跟你一刀两断。
15、--注意这个主题："绝交"。
16、这可不是什么缠绵悱恻的爱情，而是毅然决然的分手。
17、 后人来"拟"这个决绝词，最著名的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》： 乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
18、 七月七日一相见，故心终不移。
19、 那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。
20、 分不两相守，恨不两相思。
21、 对面且如此，背面当何知。
22、 春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。
23、 握手苦相问，竟不言后期。
24、 君情既决绝，妾意已参差。
25、 借如死生别，安得长苦悲。
26、 噫！春冰之将泮，何余怀之独结。
27、 有美一人，于焉旷绝。
28、 一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
29、 水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。
30、 矧桃李之当春，竞众人之攀折。
31、 我自顾悠悠而若云，又安能保君皓皓之如雪。
32、 感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
33、 幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。
34、 已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
35、 夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。
36、 那堪一年事，长遣一宵说。
37、 但感久相思，何暇暂相悦。
38、 虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
39、 第62节：木兰花令·拟古决绝词(2) 生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。
40、 曙色渐曈昽，华星次明灭。
41、 一去又一年，一年何时彻。
42、 有此迢递期，不如生死别。
43、 天公若是妒相怜，何不便教相决绝。
44、 第一首写得残酷：情人之间最好要学牛郎和织女，虽然常常见不着面，但心心相守，终老不移；可别学庭院里的红槿，早晨开得艳艳的，可才到晚上就一任东风吹得南北东西了。
45、在一起的时候也不渴望相守，分开之后也没多少相思。
46、面对面尚且如此，背对背谁知道会怎么样呢？还是一刀两断了吧，省得活受罪。
47、 第二首写得无耻：那个美女呀，实在美艳绝伦，我和她相别一日便如三秋，又何况一别三年呢？下边化用"晴如山上云，皎若云间月"：我自问如白云般干净，可谁知你在这三年里是不是也像白雪般纯洁呢？我很庆幸我是你生命中的第一个男人，但我实在没把握我会不会也是你生命中的最后一个男人。
48、我们实在分别太久了，就像牛郎、织女一年一见，见面那天虽然高高兴兴的，可见不着面的那三百六十四天里，隔着那么宽的一条河，谁知道对方都干了些什么呢？ 第三首写得绝情：男女之间就算夜夜睡在一起，尚且有很多隐秘沉在心底，像牛郎、织女那样一年只睡一晚，又怎能长叙这一年中的诸般事情呢？与其这样一年一会，不如干脆一刀两断算了。
49、 我们读元稹的悼亡诗，难免不被他的深情所感动，但读这三首，只觉得除了薄情、绝情之外，还有一副小人嘴脸。
50、此诗背后有其本事，就是元稹（张生）和双文（崔莺莺）的一段始乱终弃的恋情。
51、元稹大义凛然地说："都怪那个狐狸精不好！" 以上，就是《古决绝词》从源头到拟古的一番面貌。
52、 那么，容若，这个多情种子，突然也来了这么一首《拟古决绝词》，这是要干什么呀？他和哪位女子如此毅然决然地决绝了呢？ 君知妾有夫，赠妾双明珠。
53、 感君缠绵意，系在红罗襦。
54、 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
55、 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
56、 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
57、 第63节：木兰花令·拟古决绝词(3) 这是唐代张籍的一首名诗，手法上也是拟古，拟汉乐府。
58、全诗是一个女子对一个男子的表白口吻：你知道我是有丈夫的，但你还是送给我一双明珠。
59、我对你的情义非常感动，便把明珠系在了我的衣服上。
60、但是，我家并不是小户人家，我丈夫也不是贩夫走卒，我虽然知道你对我好，但我誓要与丈夫同生共死。
61、明珠我还是还给你好了，只恨我们认识得太晚！--末句"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时"千古传为名句，但这首诗，通篇是男女之情，实际却和男女之情毫无关系。
62、 这首诗的题目叫做《节妇吟，寄东平李司空师道》，当时，藩镇李师道四处笼人，渐成与中央政府分庭抗礼之势，张籍也是个名人，也在李师道的笼络之列，于是，张籍便写了这首诗作为对李师道的婉拒，借节妇的口吻表白心志：您的好意我心领了，但我这辈子是跟定中央政府了。
63、--这便是诗词自《离骚》以来的一个重要传统：以男女情事寄托别样情怀。
64、 所以，诗词作品里通篇写男女的未必真是在写男女，写花草的未必是真写花草，写美女的未必是真写美女，这便是《离骚》"美人香草"的传统，把刚的东西柔化，把硬的东西软化，把直的东西曲化，以一种富于审美意味的手法来表达那些不大含有审美意味的内容。
65、 所以，话说回来，容若这首"人生若只如初见"未必就是在写男女情事的。
66、 词题"拟古决绝词"，有的版本在后边还有两个字："柬友"，这就是说，这首词是以男女情事的手法来告诉某个朋友：咱们绝交吧！ 这首词，看似明白如话，实则用典绵密。
67、"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"，秋风画扇，是诗词当中的一个意象符号--扇子是夏天用的，等到秋风起了，扇子又该如何呢？汉成帝时，班婕妤受到冷落，凄凉境下以团扇自喻，写下了一首《怨歌行》： 新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
68、 裁成合欢扇，团团似明月。
69、 出入君怀袖，动摇微风发。
70、 常恐秋节至，凉飙夺炎热。
71、 弃捐箧笥中，恩情中道绝。
72、 扇子材质精良，如霜似雪，形如满月，兼具皎洁与团圆两重意象，"出入君怀袖"自是形影不离，但秋天总要到的，等秋风一起，扇子再好也要被扔在一边。
73、--这就是秋风画扇的典之所出。
74、"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"，人之与人，若始终只如初见时的美好，就如同团扇始终都如初夏时刚刚拿在手里的那一刻。
75、 第64节：木兰花令·拟古决绝词(4) 一般的诗词名句总是成双，诸如"欲穷千里目，更上一层楼"，诸如"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，或如"大漠孤烟直，长河落日园"，而容若这一句却是单句流传，大约因为"人生若只如初见"通俗晓畅，而"何事秋风悲画扇"却转而用典，这个典故还不是什么通俗的典故，便造成了单句流传的命运。
76、其实"人生若只如初见"与"何事秋风悲画扇"是一个"如果……那么……"的句式，连在一起看，语气和意思才都完整。
77、 下面两句"等闲变却故人心，却道故心人易变"，有的版本写作"故心人"，有的版本写作"故人心"，这个分歧的由来，在于有没有读出这两句当中的用典。
78、是的，这两句看似白话，其实也是用典，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》： 掖庭聘绝国，长门失欢宴。
79、 相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。
80、 花丛乱数蝶，风帘人双燕。
81、 徒使春带赊，坐惜红颜变。
82、 平生一顾重，宿昔千金贱。
83、 故人心尚永，故心人不见。
84、 谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故，正是前边刚刚讲过的班婕妤的故事。
85、谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。
86、两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。
87、 下片继续用典，"骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨"，这是唐明皇和杨贵妃的故事。
88、"七月七日长生殿，夜半无人私语时"，这个长生殿就在骊山华清宫，这便是"骊山语罢清宵半"，后来马嵬坡事过，唐明皇入蜀，正值雨季，唐明皇夜晚于栈道雨中闻铃，百感交集，依此音作《雨霖铃》的曲调以寄托幽思。
89、--这也正是《雨霖铃》词牌的来历，柳永那首"寒蝉凄切"的名篇就是这个词牌。
90、 "何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿"，这里的"薄幸锦衣郎"还是说的唐明皇，"比翼连枝当日愿"则是唐明皇和杨贵妃在长生殿约誓时说的"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。
91、这一对"第一情侣"在深宫夜半的情话不知怎么被白居易偷听了去，后人也就多了这样一则爱情典故。
92、容若的意思应该是：虽然故人变了心，往日难再，但好歹过去我们也是有过一段交情的。
93、--以过去的山盟海誓对比现在的故人变心，似有痛楚，似有责备。
94、 但我们始终无法说清容若的这首词到底是真有本事，还是泛泛而谈。
95、也许这是他一位故友的绝交词，也许只是泛泛而论交友之道，都不好说。
96、但以容若为词独抒性灵的主张，想来还是前者更容易让人相信些。
97、 这首词，若作情事解，则看似写得浅白直露；若依词题解，实则温婉含蓄，怨而不怒，正是"君子绝交，不出恶声"的士人之风。
98、--这样一番解释下来，也许破坏了一些人原来心中存的那一 点爱情美感，但是不要紧，前边不是还几次讲过诗人们一直都有"断章取义"和"为我所用"的传统吗？那么，继承并发扬好了。
本文就讲到这里，希望大家会喜欢。