为啥荆轲刺秦王会失败
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”《荆轲刺秦王》，这是中国家喻户晓的故事。不少人为荆轲的失败扼腕叹息，究竟荆轲失败在哪个环节呢
有人认为，荆轲剑术不精：荆轲曾游学榆次，与击剑名家盖聂论剑，盖聂觉得他的论述有错，就用眼睛瞪他，荆轲吓得立马逃之夭夭。
在邯郸，荆轲又与一个叫鲁句践的人搏击，两人发生争执，鲁句践发怒，训斥了荆轲，荆轲又一次脚底抹油，溜了，从此，再也不敢与鲁句践相会。
荆轲喜好读书和击剑，曾以自己所学向卫元君毛遂自荐，《史记·刺客列传》说：“以术说卫元君，卫元君不用。”春秋战国时期，君主一般都很敬重人才，秦穆公称霸就是从奴隶中提拔了百里奚，而卫元君对荆轲却没有任用，为什么呢？排除剑术问题，还有一个原因，卫国已经成为魏国的附属，卫元君自身难保，又没有长远的志向，荆轲之所以要向他自荐，只能说明荆轲有一颗拳拳报国之心，因为荆轲就是卫国人。
图穷匕首见的时候，秦王慌张失措抽不出佩剑，荆轲左手已经按住秦王衣袖，右手拿着一尺八的带毒匕首，竟然连刺不中，反被秦王拔剑后，砍断左腿。后来，鲁句践听说荆轲刺秦的事，感慨的说：哎呀，以前荆轲与我搏击的时候，不知道他会剑术啊。
也有人认为，是他的助手未到：秦舞阳是燕太子丹为荆轲安排的助手，这并非荆轲本意，他选中的助手应该另有他人。史籍上说：乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。已经安排了助手，荆轲依然没有立马启程，而是有所“待”，他在等待谁呢？史籍没有记载，只是说：“其人居远未来”，但是可以推断，这个人的武艺、剑术和胆魄一定在秦舞阳之上，或许超过荆轲，荆轲等待他一同前往，一定有其周密的打算，可惜朋友未到，太子丹就催促荆轲提前出发了。
荆轲提前出发还有一个重要因素，就是太子丹开始对荆轲产生疑心。当时，秦兵紧逼燕国，太子丹看看荆轲依旧没有行动，疑其后悔，就以先派秦舞阳动身来激怒荆轲，荆轲果然大怒，并叱责太子说：我之所以不动身，是等待朋友到来，他将与我一起完成这件壮举，既然太子觉得我迟疑，那么就此诀别。说完，就奔赴了一条不归路。假使助手是荆轲的朋友，后果会怎么样呢？
还有人认为，是计划失误：刺秦计划共有两种设想，上策是像曹沫劫持齐桓公一样，让秦国归还所掠夺的土地；下策才是刺杀秦王。太子丹的原话是这样的：诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。荆轲就是照着太子丹的意旨付诸行动的，失败的时候，荆轲倚柱而笑，说出了实情，骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”
刺秦失败还有一个原因，秦王的宫殿的威严。宫殿内，文臣武将排列两厢，像太子丹豢养的死士且十三岁就开始杀人的秦舞阳都吓得瑟瑟发抖，而荆轲依然微笑沉着地去履行使命，这不是仅有胆魄就能做到的，况且文臣武将都来与之徒手搏斗，剑术再好如何招架?
此外，荆轲刺秦还留有许多遗憾：
樊於期枉死：樊於期本是秦国将军，因有罪逃到燕国，太子丹喜爱并收留了他，太子的老师鞠武劝谏说，秦王本来就对你不善，收留叛将更会招致怨恨。应该借匈奴之手将樊於期杀之灭口，然后西联三晋，南联齐楚，北与单于讲和，然后大事可图。鞠武的话很有道理，而太子丹却违背了老师的意愿，说明樊於期对太子是多么重要，但是樊於期还是为燕国以身殉职了。为了太子的刺秦大计，樊於期自刎算是作为报答，然而，刺秦计划落空，樊於期岂不是枉死。
田光屈死：田光是燕国隐居的侠士，名声大过荆轲，太子丹的师傅鞠武推荐田光时说，其为人智深而勇沈。田光还有一双识人的慧眼，他评论太子丹豢养的死士说：“夏扶血勇之人······；宋意脉勇之人······；武阳骨勇之人······。荆轲，神勇之人······。”田光称自己老了，向太子丹举荐了荆轲，而太子怕他泄露机密，一再嘱咐“国之大事，原先生勿泄”，田光只有选择自刎。
前赴后继的高渐离：高渐离是荆轲的知音，他善于弹奏一种乐器叫击筑，两人常常酩酊大醉击筑而歌，荆轲出发的时候，高渐离在易水边上为他击筑送行。秦始皇统一六国，诛杀太子丹和荆轲之徒，高渐离隐姓埋名，后来，秦始皇听说他技艺高超赦免他的罪过，招为己用，让他击筑，高渐离在筑中暗藏铅块，慢慢接近秦始皇，然后，举筑向秦始皇猛砸，不中，被杀，此后秦始皇再也不敢接近诸侯国的人了。
（本篇完）