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1、弃。

2、《史记·周本纪》记载：“周后稷，名弃。

3、其母有邰氏女，曰姜原。

4、姜原为帝喾元妃。

5、姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。

6、居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。

7、姜原以为神，遂收养长之。

8、初欲弃之，因名曰弃。

9、” 　　据说他对农业有杰出贡献，获尊为“百谷之神”，所以叫“后稷”。

10、古代奉祀之“社稷之神”，社神乃土地神、稷神为农作物之神，据说即是后稷　　其一　　弃是古代周族的始祖。

11、传说有邰氏之女姜踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故弃。

12、善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

13、 　　弃，其母姜原，原为帝喾元妃。

14、姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。

15、生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。

16、姜原以为神，遂收养长之。

17、初欲弃之，因名曰弃。

18、 　　弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。

19、成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。

20、尧听说，举为农师，天下得其利，有功。

21、舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。

22、”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。

23、 　　姜女原郊祀践巨人足，感而有孕，居期生子，以为不祥，弃子隘巷，马牛避而不踩，欲徙置丛林之中，适逢山森人众，又迁弃沟渠冻冰之上，飞鸟咸集，遮之以翼。

24、姜女原 觉有神呵护，遂收养之。

25、因初时欲弃之，故名曰“弃”。

26、弃为小儿时，戏耍就爱植树木，种麻菽，已而树木茂盛、麻菽丰美。

27、及步入成人，遂酷好农耕。

28、他有相地之宜，种植五谷，成果丰硕，农人纷纷效法，影响很大。

29、帝尧知道后，即封他为农师。

30、弃“教民稼穑”，天下尽得其利，弃之于民，功莫大焉，帝舜封弃于邰，赐号曰：“后稷”。

31、舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷，别姓姬氏。

32、”其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。

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