您好,肖大哥就为大家解答关于诗经关雎蒹葭赏析，诗经关雎蒹葭原文相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、诗经·蒹葭　　蒹葭苍苍，白露为霜。

2、所谓伊人，在水一方。

3、　　溯洄从之，道阻且长。

4、溯游从之，宛在水中央。

5、　　蒹葭萋萋，白露未晞。

6、所谓伊人，在水之湄。

7、　　溯洄从之，道阻且跻。

8、溯游从之，宛在水中坻。

9、　　蒹葭采采，白露未已。

10、所谓伊人，在水之涘。

11、　　溯洄从之，道阻且右。

12、溯游从之，宛在水中沚。

13、　　[编辑本段]注释　　蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。

14、葭，芦苇。

15、　　苍苍：茂盛的样子。

16、　　为：凝结成。

17、　　所谓：所念. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。

18、　　在水一方：在河的另一边。

19、　　溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。

20、溯洄，逆流而上。

21、从，追，追求。

22、　　阻：险阻，难走。

23、　　溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。

24、游，流，指直流的水道。

25、　　宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。

26、宛，仿佛,好像。

27、　　凄凄：茂盛的样子。

28、现在写作“萋萋”。

29、　　晞（xī）：干。

30、　　湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。

31、　　跻（jī）：登，上升。

32、　　坻（chí）：水中的小洲或高地。

33、　　采采：茂盛鲜明的样子。

34、　　已：止，这里的意思是“干，变干”。

35、　　涘（sì）：水边。

36、　　右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。

37、　　沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

38、　　诗经•周南·关雎•先秦　　关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

39、　　窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

40、　　参差荇（xìng）菜，左右流之。

41、　　窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

42、　　求之不得，寤寐思服。

43、　　悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。

44、　　参差荇菜，左右采之。

45、　　窈窕淑女，琴瑟友之。

46、　　参差荇菜，左右芼（mào）之。

47、　　窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。

48、　　[编辑本段]【注释】　　关关雎（jū)鸠(jiū)：雎鸠鸟不停地叫。

49、雎鸠，水鸟名，即鱼鹰。

50、传说它们情意专一　　洲：水中的陆地　　窈窕：文静美好的样子　　荇菜：水草名，一种可食的水草　　逑：配偶　　寤(wù)：睡醒，寐：睡眠　　寤寐：日日夜夜　　思服：思念　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近　　芼(mào)：挑选　　钟鼓乐之：敲击钟鼓使她欢乐　　[1]：音帽，有选择之意　　兴也。

51、关关，雌雄相应之和声也。

52、关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶尔不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。

53、河，北方流水之通名。

54、洲，水中可居之地也。

55、窈窕，幽闲之意。

56、淑，善也。

57、女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。

58、君子，则指文王也。

59、好，亦善也。

60、逑，匹也。

61、毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。

62、――朱熹注　　关关，毛传：“和声也：”雎鸠，鱼鹰：牛运震曰：“只‘关关’二字，分明写出两鸠来。

63、先声后地，有情。

64、若作‘河洲雎鸠，其鸣关关’，意味便短。

65、”　　用字：　　异体：左右芼（覒）之　　毛传：“窈窕，幽闲也。

66、淑，善。

67、”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”，王逸注：“窈窕，好貌。

68、”　　君子，朱东润曰：“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。

69、”“就《诗》论《诗》，则君子二字，可以上赅天子、诸侯，下赅卿、大夫、士。

70、”“盛德之说，则为引申之义，大夫之称，自为妻举其夫社会地位而言。

71、”逑，毛传：“匹也。

72、”按好逑，犹言嘉耦。

73、　　荇，毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”，等等。

74、龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。

75、自古供食用。

76、陆玑曰：“其白茎以苦酒(按即醋)浸之，肥美可案酒。

77、”近人陆文郁说：“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者，称黄花儿菜，以茎及叶柄为小束，食时以水淘取其皮，醋油拌之，颇爽口。

78、”　　流，毛传：“求也。

79、”用《尔雅·释言》文。

80、朱熹曰：“顺水之流而取之也。

81、”　　思，语助词。

82、服，毛传：“思之也。

83、”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”，郭象注：“‘服’者，思存之谓也。

84、”　　朱熹曰：“悠，长也。

85、”按悠哉悠哉，思念之深长也。

86、　　芼(mào)，毛传：“择也。

87、”　　钟鼓，金奏也，是盛礼用乐。

88、王国维曰：“金奏之乐，天子诸侯用钟鼓；大夫士，鼓而已。

89、”按此诗言“钟鼓乐之”，乃作身份语。

90、由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看，金石之乐的使用，的确等级分明，即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。

91、中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬，已发掘两千余座，出土编钟、编磬者，止限于个别葬制规格很高的墓，约占总数百分之一。

92、从青铜乐钟的制作要求来看，这也是必然——非“有力者”，实不能为。

93、而这一切，与诗中所反映的社会风貌，恰相一致。

94、　　你可以搜索一下百度就可以找到了！。

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