三教堂与僧王庙

文/董士君

沂南县砖埠镇政府驻地西3公里处有一座名为大山的山，半山腰中，曾建有三教堂与僧王庙。东为僧王庙，西是三教堂。

大山属蒙山余脉，主峰海拔266.8米，南、北、西三面高耸险峻，东面较为和缓。据说古代曾有草寇占山为王，并修筑了山寨。清末民初，为躲避战乱匪患，大山上修建了围寨，有东西南北四个寨门，最多时周围80多个村庄的百姓入寨避难。

僧王庙占地约3亩，庙宇有三大间，系清朝政府为纪念清军将领僧格林沁镇压捻军有“功”而建。

何为捻军？捻军是清代安徽北部和河南一带的农民起义军（1852—1868年），领袖主要有张洛行、赖文光、张宗禹等。曾受太平天国领导，配合作战，1866年分为东捻、西捻两支，最后都在清军镇压下失败。

僧格林沁（？—1865年），清末将领。蒙古族。博尔济吉特氏。科尔沁左翼后旗（今属内蒙古）人。1825年（道光五年）袭封郡王，1853年（咸丰三年）受命为参赞大臣，率骑兵防堵太平天国北伐军。1855年封为亲王。1860年抗击英法联军，失守大沽、天津。1861年后对捻军作战，在山东、河南、安徽等地残杀起义军。1864年（同治三年）与捻军赖文光、张宗禹作战，屡被击败。次年5月在山东曹州（今菏泽）高楼寨附近的吴家店被围歼斩首。

僧王庙于1923年前后又重修过。庙内壁画甚多，主要有清兵首领集合图、练兵图、出击图、阻击夹攻图，还有钳子阵、剪子阵等。壁画色彩鲜艳，人物栩栩如生。庙宇西南面建一大戏台，台下能供上千人看戏。

为什么僧王庙建于砖埠镇大山？这是与僧格林沁在砖埠镇境内大败捻军有关联。清咸丰十一年（1861年）10月13日（农历九月初十），捻军首领张敏行部被清军追至羊阑湖（今砖埠镇阳岚）一带，同清军僧格林沁部激战，伤亡万余人。余部向西南方向突围。同治八年（1869年），兰山县奉清廷令组织地方收拾遗骸，葬于山南头村北山脚下，名“枯骨冢”，并立碑略记其事。

同在大山上的三教堂建于同治二年（1863年），占地约一亩，庙宇为三间青砖瓦房，内有塑神三尊，分别为儒教、道教、佛教教主。民国初年曾重修过，因山寨被土匪攻破，三教堂未修好即停工，抗日战争初期被毁。遗址东现尚存门脸石一块，长100厘米，高40厘米，厚20厘米，上书“三教堂”三个正楷大字，每字面积约0.1平方米。左边竖写“大清同治二年立”。

三教是什么来历？其内容有二说：“（一）汉儒宣扬夏尚忠、商尚敬、周尚文为三教。《白虎通三教》：‘教所以三何？法天地人，内忠外敬文饰之，故三而备也。’（二）自东汉佛教传人我国后，称儒、道、佛为三教。《北史•周高祖纪》载：‘周武帝建德二年（573年）十二月癸巳，集群官及沙门道士等，帝升高座，辨识三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后。’”

庙内曾有石碑20余通，其中三教堂内4通。有一株银杏树，树围约5米，另有柏树、柞树多株。

僧王庙位东，三教堂在僧王庙西南50米处。三教堂西南约50米，在一大片岩石的南侧有古泉一眼，长年泉水旺盛。庙宇毁于抗日战争时期。

解放后大山封山造林，划属鼻子山林场，庙宇旧址改建成林场办公室。庙内石碑被毁，现仅存“三教堂”额碑一块及几块残碑。

董士君，山东沂南人。中国散文学会会员、山东省作家协会会员。在各级报刊发表文学作品200余篇，获首届山东省政府主办的“中国山东故事”征文三等奖等文学征文奖59项。出版散文集《上硠花开》、研究文集《沂蒙红色文献》；参予编纂《双堠镇志》《沂南县国有林场志》《沂南县革命老区发展史》《中国共产党沂南历史（第二卷）》《阳都锦绣山河》等史志书籍。

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